خواطر بعنوان :( شارك بإحساسك )بقلم محمد عباس معلم الإسماعيلية

خواطر بعنوان :( شارك بإحساسك )
شارك بإحساسك ..و حسسنى بوجودك 
كفاية أنى أكون... بسمة على خدوك 
أشعل لهيب النصر ..واكتب في كراسك
اسود في كل عصر .. واقفين على حدودك 
والنصر أو الشهادة..لآجل إن تقيم راسك
ابدأ ماتركع مصر .. بإيمانك وإخلاصك
فاكر وصابر راضى...وعمري ماهنسى
نكسة وقهر وذل .. ولا قولت فين زادك
جنود تنال الشهادة.. كتبوا على بابك
ادخلوها امنين .. وأكرم كريم جالك
ولتشتكى بحالك .. ناس جنبك وغزالك
يشدوا منك كلمة.. ويحسدوا حالك
الدنيا كده وكده.. وأصالة نبراسك
يا ابن الهرم والنيل..وما فيش في حماسك
ارفع راسك يا مصري .. وابني أمجادك
قوم جدف بمجدافك...واشقي على فأسك
وان صادفك كلام مرء ..ارميه ورا راسك
عايزين نخضر أرضنا ..ونصون وطنا وأمننا
ولا كلام هيهمنا ...شعب بيحب ربنا
ومستحيلا يهزنا.. إرهابا يضيع حلمنا
نكون بحق ربنا .. قوة وتحدى كلنا
ومصرنا تنهض بنا .. والتحدي في دمنا
وأكيدا ننجى بعزمنا.. حامدين وشاكرين ربنا
بقلم محمد عباس معلم الإسماعيلية

قالت وهي راضية :: حمودة سلامات

الثلاثاء، 20 سبتمبر، 2016ق

قـــالت وهي راضية $$$$$$ Hamouda Salamat

• قـــالت وهي راضية

• انا انا بخلخالي شإجعلهم اتباعي

• ولسوف تهتز كل القلوب صاغيــــة

• قلت لها ومــــا ادراك

• قالت هناك نفوس راضية ولا ابالي

• بل التي تعتزم الحدر هم اعـــدائي

• وقلت لها الا تخافـــي

• ردت قائلة كنت صبية وجعلوا مني

• راقصة غير ملتزمة اهو جزائــــــــي

• فقلت لها شبابك اغراكي

• واصبح جمسك رخيص في الاسواقي 

• بكت ولم ترضــى ونطـقت هي حياتي

• ثم قالت ثاني وهي تحكي

• كيف لي احباب وبأصبعي بهم نلتقـــي

• وكثيرهم مال هو صاحبي وصديقــــــي

• سكت برهتا وقلت لها

• اليوم شباب وغدا مشيب وسنحطي

• ولن يساومك احد ولوخلعتي تيابكـــي

• تأملت وبرهتــا قالت لي

• اعرف انني غرقت الى مخمصي قدمي

• واعلم اني على درب ابليس مسيرة حياتي

محبوبتي // شعر : وليد رمضان

Waleed Ramadan

‏22‏ ساعة · 

محبوبتي اراها كانها
وطنا ثريا في
احضانها كل
المناجم

ك نهر انشق في
نصف ارضا قد
روي ربوعها
انهي ال
تساقم

ك حرب مشاعر لم
تنفض ابدا و
قلتي الحب
قد صارت
جماجم

فسحر جمالها تاريخا
يؤرخ وطيب هواها
في كل ال
معاجم

عقد الرمان يسبح في
شفايفها تضوي
الفصوص في
المعاصم

حصاد الطهر من ثغرا
وجيدا فصول ال
شوق في طول
المواسم

فكم من شعرا بات
صريع الهاما وكم
من عاشق في
حبها قد
هاجم

فأنا من اصبح في
حبها مظلوما و
ظالم وفي
فؤادها
محكوما
وحاكم

وليد رمضان

علي مسرح الشمس [قصيدة / للشاعر ، سيد يوسف مرسي ]

علي خشبة المسرح

أداور وتفاصيل

عند الالتقاء وبوح النصوص

ممثلون . متفرجون . خادم ون

قابعون خلف الكواليس

مسرحية علي مسرح الشمس

تحت الشمس ومن لهيب الشمس

وأزهار بربرية

وضحكة غرورية

ورشاقة الأشجار الطرابية

ولحاء يسلخ من الجسد

بطريقة عفوية

وأركان مزيفة

يقرأ من فيها الصمدية

همس العمق البارد

في جسد الوجدان

مسرحية هزلية

في خضم الربيع المقتول

وحركة الديدان الحشرية

انتفاضة البعوض

وموت الصوت ومحو الموعود

يا ذا الطرف الخافت .!

يا ذا الصوت الرافض .!

كم سيظل الغرق ؟

كم سيظل الليل يلوك ؟

علي أوتار الحزن نصلي

علي تفانين الأرق نلوح

منهجية المعتقد الراسخ    

وشكلية الخط المرسوم

نفوس قاتمة اللون

وسحاب يسبح فارغاً  الغيث

من ضوء الشمس الماثل ، همهمة

يشدنا الخيال حيث المكان

من يوقظ النائم عن التو هان

أعجوبة الموتى .!

وتصدح كل ترانيم السؤال

سأتركك أيها المحاكي تهزي

كيف يكون لك هز الشعور

سولوجية الوعي الغائب

واختفاء معنية الذكور

أين الدلالات في الحوار ؟

كل الأشياء الدالة مضمرة

معاناة الروح في الجسد الهزيل

أنهم قادمون لمحو النعير

رويداً يا تلك الزمن المضطرب

غربة المسافات وطريق جَدب

الجبل الشاهق لا تعنيه السلحفاة

والبحر الغاضب لا يسمع صوت الغرقى

في لهجات الكفر ،

لا توجد مصطلح العدالة 

ولا بين جبال الثلج تنتظر الدفيء

كل الشواهد مولود معاق

والحلقة مقفولة بعناق

جينات الفكر الموروث

وردحه الزمن

فلنشرب نخب الفضول

ونعلق ناقوساً أو ندق طبول

المشهد قائم المحاكي مغمور

أيها المخرج كفي إخراجاً

فالجمهور ما يستوعب النص

               بقلمي // الشاعر سيد يوسف مرسي 

ليه يا خال تي //للشاعر سيد يوسف مرسي

ليه يا خالتي

أختي أمي تبقي خالتي

شيء طبيعي من غير مزايدة

بالملامح بالسلوك  ولما تشد يدي

       وترن ساعتي

لما تفرح ، لما تغضب ،لما تضحك

أو لما تحكي وتجي جنبي

الولاد هما ولادها

واحد أخويا من أبويا

والثاني ندي وأبن خالتي

واللي بعده من نفس نسلي

 ند أبويا ويبقي ...عمي

جدنا عاش هنا زمان

ماسك عروبته مهواش أفندي

علي الكتاف حاطط عبايه

لابس عمامه ومغطي راسه

جو الصحاري عنتر زمانه

راكب حصانه وحامي أرضه

جردوه من قعده حلوه

ولبسوه من غير ملابسه

لبسوه زعبوط محنتك

وخلوه واحد أونطي

لما مات مات بخنجر

وشرحوه بمشرط تمرجي

          ***

ليه يا خالتي ....؟

خشوا بيتنا أو خشوا بيتك

فين أخويا وابن عمي

فين صديقي وابن خالتي

ما إحنا كنا عايشين تمام

ونطلع ونرعى كالحمام

من المحيط حتى الخليج

حتى فارس عايش معانا وفي سلام

لما غراب يتعدى حده

يعبر حدودنا فوق الجبال

الجوارح تأخذ مكانها

وإن كان بوده يكون سيام

مش ممكن يفوت أو حتى يعدي

يبقي الخراب يعم البلاد

نقطع له رجله ونسوي حده  

            ***

ليه يا خالتي ...؟

أرضنا صارت خراب

والغراب نازل نعاق

كم مدينة صارت رماد

كم حزينة تحت التراب

ولما اقولك تقولي هدي

ليه يا خالتي كل المصاب

شفتي بعينك فين الحبايب

شفتي بعينك بحر الرشيد

بحر غاضب ما له حبيب

ما بقي صاحب ولا حبيب

وإن حكينا حكانا معيب

ونبقي تهمه والنار تزيد

             ***

ليه يا خالتي

كل يوم لينا وزير

في الطيارة ونازل يطير  

يقضي الليلة نضيف متشفي

وبعد الليلة نشوفه نكير

قسما بالله هذا كتير

لسه امبارح قالوا أمين

وعلقوا لافتة بين حطين

كيلوا الرز بربع العشرة

أما السكر بكام مليم

 نجيب غيره أحسن منه

عارف يخطي وخالي سِمُه

عايش في عيد

ونازل يقيد

والبنزين مش لا زم يزيد

وكيلوا اللحمة هيكون الإيد

من خير بلادنا كله يفيد

لحم حماره أو فرخاية النار بتقيد

سجل نفسك جو القيد

أصل الدفتر ليه مواعيد

آه لو فتك قطر عزيزنا

رحت في  داهية ومت اكيد        

سامعة يا خالتي .! ولا طرشانه

بكره نكمل ألف حكاية

         أنتظرني  

                  بقلم //الشاعر :سيد يوسف مر

ليه يـــــــــــــا خالتي //للشاعر سيد يوسف مرسي

ليه يا خالتي

أختي أمي تبقي خالتي

شيء طبيعي من غير مزايدة

بالملامح بالسلوك  ولما تشد يدي

       وترن ساعتي

لما تفرح ، لما تغضب ،لما تضحك

أو لما تحكي وتجي جنبي

الولاد هما ولادها

واحد أخويا من أبويا

والثاني ندي وأبن خالتي

واللي بعده من نفس نسلي

 ند أبويا ويبقي ...عمي

جدنا عاش هنا زمان

ماسك عروبته مهواش أفندي

علي الكتاف حاطط عبايه

لابس عمامه ومغطي راسه

جو الصحاري عنتر زمانه

راكب حصانه وحامي أرضه

جردوه من قعده حلوه

ولبسوه من غير ملابسه

لبسوه زعبوط محنتك

وخلوه واحد أونطي

لما مات مات بخنجر

وشرحوه بمشرط تمرجي

          ***

ليه يا خالتي ....؟

خشوا بيتنا أو خشوا بيتك

فين أخويا وابن عمي

فين صديقي وابن خالتي

ما إحنا كنا عايشين تمام

ونطلع ونرعى كالحمام

من المحيط حتى الخليج

حتى فارس عايش معانا وفي سلام

لما غراب يتعدى حده

يعبر حدودنا فوق الجبال

الجوارح تأخذ مكانها

وإن كان بوده يكون سيام

مش ممكن يفوت أو حتى يعدي

يبقي الخراب يعم البلاد

نقطع له رجله ونسوي حده  

            ***

ليه يا خالتي ...؟

أرضنا صارت خراب

والغراب نازل نعاق

كم مدينة صارت رماد

كم حزينة تحت التراب

ولما اقولك تقولي هدي

ليه يا خالتي كل المصاب

شفتي بعينك فين الحبايب

شفتي بعينك بحر الرشيد

بحر غاضب ما له حبيب

ما بقي صاحب ولا حبيب

وإن حكينا حكانا معيب

ونبقي تهمه والنار تزيد

             ***

ليه يا خالتي

كل يوم لينا وزير

في الطيارة ونازل يطير  

يقضي الليلة نضيف متشفي

وبعد الليلة نشوفه نكير

قسما بالله هذا كتير

لسه امبارح قالوا أمين

وعلقوا لافتة بين حطين

كيلوا الرز بربع العشرة

أما السكر بكام مليم

 نجيب غيره أحسن منه

عارف يخطي وخالي سِمُه

عايش في عيد

ونازل يقيد

والبنزين مش لا زم يزيد

وكيلوا اللحمة هيكون الإيد

من خير بلادنا كله يفيد

لحم حماره أو فرخاية النار بتقيد

سجل نفسك جو القيد

أصل الدفتر ليه مواعيد

آه لو فتك قطر عزيزنا

رحت في  داهية ومت اكيد        

سامعة يا خالتي .! ولا طرشانه

بكره نكمل ألف حكاية

         أنتظرني  

                  بقلم //الشاعر :سيد يوسف مر
سي  

ليه يـــــــــــــا خالتي //للشاعر سيد يوسف مرسي

ليه يا خالتي

أختي أمي تبقي خالتي

شيء طبيعي من غير مزايدة

بالملامح بالسلوك  ولما تشد يدي

       وترن ساعتي

لما تفرح ، لما تغضب ،لما تضحك

أو لما تحكي وتجي جنبي

الولاد هما ولادها

واحد أخويا من أبويا

والثاني ندي وأبن خالتي

واللي بعده من نفس نسلي

 ند أبويا ويبقي ...عمي

جدنا عاش هنا زمان

ماسك عروبته مهواش أفندي

علي الكتاف حاطط عبايه

لابس عمامه ومغطي راسه

جو الصحاري عنتر زمانه

راكب حصانه وحامي أرضه

جردوه من قعده حلوه

ولبسوه من غير ملابسه

لبسوه زعبوط محنتك

وخلوه واحد أونطي

لما مات مات بخنجر

وشرحوه بمشرط تمرجي

          ***

ليه يا خالتي ....؟

خشوا بيتنا أو خشوا بيتك

فين أخويا وابن عمي

فين صديقي وابن خالتي

ما إحنا كنا عايشين تمام

ونطلع ونرعى كالحمام

من المحيط حتى الخليج

حتى فارس عايش معانا وفي سلام

لما غراب يتعدى حده

يعبر حدودنا فوق الجبال

الجوارح تأخذ مكانها

وإن كان بوده يكون سيام

مش ممكن يفوت أو حتى يعدي

يبقي الخراب يعم البلاد

نقطع له رجله ونسوي حده  

            ***

ليه يا خالتي ...؟

أرضنا صارت خراب

والغراب نازل نعاق

كم مدينة صارت رماد

كم حزينة تحت التراب

ولما اقولك تقولي هدي

ليه يا خالتي كل المصاب

شفتي بعينك فين الحبايب

شفتي بعينك بحر الرشيد

بحر غاضب ما له حبيب

ما بقي صاحب ولا حبيب

وإن حكينا حكانا معيب

ونبقي تهمه والنار تزيد

             ***

ليه يا خالتي

كل يوم لينا وزير

في الطيارة ونازل يطير  

يقضي الليلة نضيف متشفي

وبعد الليلة نشوفه نكير

قسما بالله هذا كتير

لسه امبارح قالوا أمين

وعلقوا لافتة بين حطين

كيلوا الرز بربع العشرة

أما السكر بكام مليم

 نجيب غيره أحسن منه

عارف يخطي وخالي سِمُه

عايش في عيد

ونازل يقيد

والبنزين مش لا زم يزيد

وكيلوا اللحمة هيكون الإيد

من خير بلادنا كله يفيد

لحم حماره أو فرخاية النار بتقيد

سجل نفسك جو القيد

أصل الدفتر ليه مواعيد

آه لو فتك قطر عزيزنا

رحت في  داهية ومت اكيد        

سامعة يا خالتي .! ولا طرشانه

بكره نكمل ألف حكاية

         أنتظرني  

                  بقلم //الشاعر :سيد يوسف مرسي  

أبو البنات // للشاعر : سيد يوسف مرسي

أبو البنات 
يا ابو البنات مالك ؟ 
قاعد وحيد وحزين 
نازل تدور وتلف محتار 
حاطط يدك علي خدك
وماسك في اليد منديل
مش قادر تقوم منهار
خايف من الدَنيا ؟
ولا خايف من الهم يكبر
وتبقي الحياة دمار
الحمول علي الكتف بالشيل
مش قادر تكمل المشوار
قوم . بعد التعب راحة
كل شيء يلزمه إقرار
قوم وانتصب وشد عودك
وإن جالـــــــــــك عريس
أوزنه بمــــــــــــــــعيار
الناس فيها وفيها
فيها الرخيص اللي بلا تمن
وفيها الدهب الوزن فيه بجرام
قالوا الكبار قوله أو كلمة
أسس لبنتك قبل الولد
وإياك تخاف الفقير
إن كان علي النهج والدين
واللي يصون العرض
ويخاف الأذى من العار
دور عاللي تقاويه صالحة
منين مايمشي فالدنيا عمار
واللي يصون العهد
وببقالك سند
وإن مشي جنبك ليه الوقار
وكفاية من تقاليع العصر
وكفاية نقول البنت ليها الخيار
أول خيار البنت
عريس موضة
تكشف غطاه تلاقيه منشار
عامل سبع البرمبة
فاكر نفسه أسد مغوار
وال قعده حلوه علي الرصيف
والشيشة لها أحوال
سبنا الأصول وقعدنا نجري
وجرينا راح في الهوى
ولا ركبنا فيوم بحر نغرق
ولا جرينا جو العتامة مشوار
غرقنا في الطوفان
وراحت كل حاجة
وضاعت في الرؤؤس الأفكار
بقلمي @سيد يوسف مرسي

الظن ) بقلم : الكاتب سامح محمد حسن حراز

ومن بعد غياب عن حلقات قال المعلم نعود بمشيئة الله مع حلقة جديدة بعنوان 
👳( الظن)
👳👳ه👳👳

دخل المعلم وألقى السلام 
وقال أفيقوا لأمر هام
فانتبهنا على الفور والتمام
بعدما رددنا عليه السلام
قال المعلم
اليوم يا أبنائي أحدثكم عن أمر خطير
ألا وهو الظن
والظن يا أبنائي
هو الإعتقاد المبني على المجهول
ومنه الظن الحسن ومنه ظن السوء
قال الله تبارك وتعالى. ..(إن بعض الظن إثم)
ولم يقل كل الظن
وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ وَلَا تَحَسَّسُوا وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا .
ومن هنا يا أبنائي نرى أن الظن السيء
منهي عنه لما يترك من أثار مهلكة في النفس
وإلقاء التهم جزافا وظلم النفس وظلم الناس
فلقد قال الله تبارك وتعالى أيضا
بسم الله الرحمن الراحيم. ..(إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا)
وإن من أكبر الأمثلة في التاريخ الإسلامي عن سوء الظن حادثة الإفك التي رميت فيها أمنا الحصان الرزان عائشة رضى الله عنها وبرأها الله من فوق سبع سموات وكان درسا قاسيا على القلوب
وأيضا تمحيص من الله عز وجل
ومن أشد أنواع سوء الظن يا أبنائي
سوء الظن بالله وهو يوردنا للمهالك
فلقد قال رسول الله صل الله عليه وسلم
عن رب العزة في الحديث القدسي (أنا عند ظن عبدي بي فليظن عبدي ما شاء)
وقال أيضا رسول الله صل الله عليه وسلم (لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله )
والأمر يا أبنائي جد خطير لأن من يعيش بالظن السيء هو حقا مريض ويظل معذب ما بين هواجس من غير دليل وما بين خيبة الأمل
فلذلك أحذركم منه كل الحذر ...
والآن
من منكم يا أبنائي يأتني بقصة تدل على ذلك
قلت أنا يا معلم لدي
فقال المعلم قل بارك الله فيك
فقلت...كان في إحدى القرى رجل رسام ماهر جدا يبيع اللوحات التي يرسمها وكان يسكن في قصر
وفي يوم من الأيام ذهب فقراء القرية إليه يطلبوا منه شيئا فلم يعطهم فذهبوا وهما حانقون عليه جدا
وكان في هذه القرية رجل جزار يعطي الفقراء اللحم مجانا من حين لأخر
وفي يوم من الأيام مرض الرسام مرض الموت
ولكن لم يزوره أحد لأن أهل القرية كانوا غاضبون منه كثيرا ظنا منهم بأنه بخيل
ومات الرسام ومرت أيام قلائل
وذهب الناس عند الجزار كالعادة ليأخذوا
اللحم المجاني فقال لهم الجزار ليس عندي
فقالوا ما الذي حدث ما بك لما تغيرت علينا
فقال لهم لقد كان الرسام رحمة الله عليه يبيع اللوحات ويعطيني ثمنها لأعطيكم اللحم ومات الرسام فأصاب الناس حزنا لسوء ظنهم وتركهم الرسام يموت دون أن يزوروه. ...
وأذكر أيضا قصة التاجر الصغير الذي سافر مع كبار التجار ولما قاموا بشراء بضائعهم
وركبوا السفينة إذ بها تميل من ثقل الحمولة
فقرروا أن يتخلصوا من بضاعة التاجر الصغير
فلما اعترض عليهم وقال نتقاسم الخسارة
ألقوا به وببضاعته في البحر
ويشاء الله أن ينجيه على جزيرة
فيصنع كوخا لنفسه ويقتات من على الجزيره
وفي يوم ذهب ليبحث عن طعامه ثم عاد
فوجد الكوخ الذي يسكنه قد احترق
فأخذ يبك وينعي حظه قائلا
يا رب لقد ظلمت ورموني أنا ومالي في البحر والآن يحترق الكوخ الذي يأويني
وظل على هذا الحال وهو يعاتب ربه على ما أصابه وفجأة إذ بسفينة تظهر وتقترب من الشاطئ وتقترب حتى وصلت إليه فحملوه معهم فسأله القبطان ما الذي أتى بك إلى هنا
فقال الرجل لقد حدث كذا وكذا ورموني بالبحر فابتسم القبطان وقال له
إن سفينة التجار أغير عليها من القراصنة
فقتلوهم ورموهم بالبحر وأخذوا السفينه
فعلم الرجل أن الله قد قدر له النجاة والحياه
فقال الرجل القبطان وما الذي جعلكم تأتون
إلي فقال القبطان رأينا نارا مشتعلة فعلمنا
أن هناك أحد يستغيث...
وأيقن الرجل أنه أساء الظن بالله فاستغفر وتاب...
قال المعلم بارك الله فيك وفي عمرك يا بني
فقلت وفيك بارك الله أيها المعلم الحبيب
قال المعلم أحسنوا الظن بالله والناس
وحافظوا على نقاء قلوبكم
فإن سوء الظن غشاوة
عطر الله أرواحكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أبنائي
وإلى لقاء أخر مع المعلم
👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳
بقلم الكاتب سامح محمد حسن حراز
👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳👳